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还都不知道是什么，所以他的第一件事就是，看名字！
中平行气诀，嗯，这应该是门功法。
老君采气素问，这是心得？
风卷遁甲，这是身法类的？
修火七形，可能是打架的招式，教人怎么放火的！
水无常态之冰篇，这应该也是法术应用，
清微观想，这个作用不太清楚，好像也是种功法基础，
钟山修行概要，这可以先看，有利于从整体上了解这个世界的修行原则，体系。
三千年目睹奇形怪状，这难道是传记，或者修行历史？
道符真箓，这个很清楚，教人画符的。
常见阵形解析，玩阵的。
纸人术，好像有点歪门邪道的感觉。
匿迹，这个不错，好像可以装那啥打那啥。
莽牛身，不用想这就是个壮体之术，这名字有些土，就不能取个好听点的？
娄小乙把十三只书简看了一遍，却没继续深入，他没有修行的经验，但却有前世根深蒂固的学习经验，随随便便蒙头瞎脑的找一本就开始练，这是最愚蠢的做法。
当你准备进入一个新的天地时，最重要的就是，要从整体的角度对这个新天地有个清晰的认知，哪怕不全面，哪怕有错漏，也一定要这么去做。
修行体系，的高度也未必高到哪去；也肯定不成体系，因为自己的老子毕竟没有修行，他这些关于修行的书简来源很杂，一看就是来自于不同的体系，不同的人群，母亲说有的是朋友所送，在他看来，朋友送的肯定有，但大部分就一定是收缴的东西。
司马这个位置，让他有机会得到下属们进贡的好东西。
在照夜国，也可以说包括照夜在内的数个国家的修行体系中，有无数的分类，但这种东西表现于外却很模糊，目前为止，他只看到了火形，冰术，风遁，可能还有纸人之类的异术，
这是术法小节，不是他现在应该关心的，虽然他从来也没接触过修行，但天地基理是共通的，没有扎实的基础就去奢谈什么术法方向，很幼稚；就像前世你没有数理化基础又何谈具体的方向研究？
从这三只书简上，他大概明白了这个世界的人类几个主要踏入修行的方向途径，
一个便是齐二和李三他们的那种以器物入道的方式，固定的法诀，固定的方向，固定的器物……比如齐二他们的剑，李三的火，他们没的选，因为有这样的机缘已经是可遇而不可求，就只能是撞上哪个算哪个，而不是根据自己的兴趣。
这种方式名为养器法，好处就是入门快，上手快，形成战斗力快，也是这个世界最主要的修行方法。
也有坏处，还是很根本性的缺点，局限性太大，从一开始就限制固定了修者的道路，不管你愿不愿意，未来除非出现颠覆性的变化，就只能一辈子在这条道上走到黑。
至于深层次的影响，书简上语焉不详，恐怕只能走下去才能明白。
第二种方法是拜神术，主要是流传于一些闭塞的偏远地区，因为在国家力量下，在人类大规模定居的地方，没人能容忍这样的存在。
最后一种方法便是食气术，也是道家最推崇的方法，是本道，是正根，拥有无数的可能。
在娄小乙的便宜老子留下来的十三只书简中，就全是第三种方法，看来，当初的娄司马对修行一道也不完全是一无所知。
都是正版，都是乾坤正道，就是不知道娄司马在留下这些书简时，有没有想过掉坑里的就是他的亲儿子？